Join WhatsApp

Join Now

Join Telegram

Join Now

Class 11 Logic & Philosophy MCQ Chapter 6 ভাৰতীয় দর্শন 2026

By Rabbi Masrur

Published On:

আপুনি যদি উচ্চতৰ মাধ্যমিক প্ৰথম বাৰ্ষিক Class 11 Logic & Philosophy MCQ Chapter 6 ভাৰতীয় দর্শন (তর্কবিজ্ঞান) বিষয়ৰ পাঠটিৰ নোট বা সহায়িকা বিচাৰি আছে, তেন্তে এই লিখনি আপোনাৰ বাবে। ইয়াত পাঠভিত্তিকক পশ্নসমূহৰ সমাধানৰ লগতে সম্ভাব্য অতিৰিক্ত প্ৰশ্নৰো সমাধান দিয়া হৈছে। 100% Common.

Class 11 Logic & Philosophy MCQ Chapter 6 ভাৰতীয় দর্শন

দ্বিতীয় খণ্ড

অধ্যায়-6

ভাৰতীয় দর্শন

বহু বিকল্পীধর্মী প্রশ্নোত্তৰ (MCQs)

👉 Read Also:

প্রঃ ‘দর্শন “শব্দটোৰ উৎপত্তি কোন ধাতুৰ পৰা হৈছে?

(ক) দৃশ্য

(খ) দেখা

(গ) দৃশ

(ঘ) দর্শন

উঃ (গ) দৃশ

প্রঃ ভাৰতীয় দর্শনৰ মূল শাখা কিমানটা?

(ক) তিনি

(খ) দুটা

(গ) পাঁচটা

(ঘ) সাতটা

উঃ (খ) দুটা

প্রঃ ন্যায় দর্শনৰ প্রতিষ্ঠাতা কোন?

(ক) পতঞ্জলি

(খ) মহর্ষি গৌতম

(গ) কপিল মুনি

(ঘ) বুদ্ধ

উঃ (খ) মহর্ষি গৌতম

প্রঃ বৌদ্ধ দর্শন কোন শ্ৰেণীৰ অন্তৰ্ভুক্ত?

(ক) বৈদিক

(খ) আস্তিক

(গ) অবৈদিক

(ঘ) উপনিষদিক

উঃ (গ) অবৈদিক

প্রঃ চার্বাক দর্শন কোন ধৰণৰ দৰ্শন?

(ক) বৈদিক

(খ) আধ্যাত্মবাদী

(গ) অবৈদিক

(ঘ) উপনিষদিক

উঃ (গ) অবৈদিক

প্রঃ সাংখ্য দর্শনৰ প্রতিষ্ঠাতা কোন?

(ক) কপিল মুনি

(খ) গৌতম

(গ) পতঞ্জলি

(ঘ) বুদ্ধ

উঃ (ক) কপিল মুনি

প্রঃ ন্যায় দৰ্শনৰ মতে কিমান প্ৰকাৰৰ কাৰণ আছে?

(ক) তিনি

(খ) চাৰি

(গ) পাঁচ

(ঘ) ছয়

উঃ (ক) তিনি

প্রঃ সাংখ্য দর্শন কোন তত্ত্বৰ সপক্ষে?

(ক) অসৎকার্যবাদ

(খ) সৎকার্যবাদ

(গ) সৎকার্যবাদ

(ঘ) সংস্কাৰবাদ

উঃ (খ) সৎকার্যবাদ

প্রঃ চার্বাক দর্শন কোন ধৰণৰ দৰ্শন?

(ক) জড়বাদী

(খ) আধ্যাত্মবাদী

(গ) সৎকার্যবাদী

(ঘ) ব্রহ্মবাদী

উঃ (ক) জড়বাদী

প্রঃ ভাৰতীয় দর্শনত প্ৰাৰম্ভিক অৱস্থাত কি ধাৰণাৰ প্ৰভাৱ দেখা যায়?

(ক) আধ্যাত্মিকতা

(খ) নৈৰাশ্যবাদ

(গ) আশাবাদ

(ঘ) ধর্মসংস্থাপন

উঃ (খ) নৈৰাশ্যবাদ

প্ৰঃ ভাৰতীয় দৰ্শনৰ পৰম লক্ষ্য কি?

(ক) মোক্ষ লাভ

(খ) ব্রহ্মতত্ত্ব

(গ) কর্মতত্ত্ব

(ঘ) আত্মাৰ শুদ্ধিকৰণ

উঃ (ক) মোক্ষ লাভ

প্রঃ সাংখ্য আৰু বেদান্ত দর্শন কোন তত্ত্বৰ সপক্ষে?

(ক) সৎকার্যবাদ

(খ) অসৎকার্যবাদ

(গ) অনিত্যবাদ

(ঘ) কর্মবাদ

উঃ (ক) সৎকার্যবাদ

প্রঃ ন্যায় দৰ্শনৰ মতে কার্য উৎপন্ন হোৱা কি?

(ক) নতুন সৃষ্টি

(খ) আত্মতত্ত্ব

(গ) অভ্যাস

(ঘ) অনিত্যতা

উঃ (ক) নতুন সৃষ্টি

প্রঃ বেদান্ত দর্শনৰ প্ৰধান দুটা সম্প্রদায় কি?

(ক) দেৱতাৰ পুজা

(খ) অদ্বৈতবাদ আৰু বিশিষ্ট দ্বৈতবাদ

(গ) জড়বাদ আৰু কর্মবাদ

(ঘ) সংস্কাৰবাদ আৰু জড়বাদ

উঃ (খ) অদ্বৈতবাদ আৰু বিশিষ্ট দ্বৈতবাদ

প্রঃ শংকৰাচাৰ্যৰ প্ৰতিষ্ঠিত তত্ত্ব কি?

(ক) ব্রহ্মহ্মতত্ত্ব

(খ) মোক্ষ

(গ) অদ্বৈতবাদ

(ঘ) কর্মতত্ত্ব

উঃ (গ) অদ্বৈতবাদ

প্রঃ সাংখ্য দর্শনে কি বিশ্বাস কৰে?

(ক) ব্রহ্মতত্ত্ব

(খ) আত্মাৰ মুক্তি

(গ) প্রকৃতি আৰু পুৰুষ

(ঘ) কৰ্মৰ ফল

উঃ (গ) প্রকৃতি আৰু পুৰুষ

প্ৰঃ বৌদ্ধ দৰ্শনৰ চাৰি আৰ্য সত্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত তত্ত্ব কি?

(ক) দুঃখ

(খ) মোক্ষ

(গ) সৎকার্য

(ঘ) কর্মতত্ত্ব

উঃ (ক) দুঃখ

প্রঃ ব্ৰহ্মহ্মতত্ত্ব অনুসৰি জগত কি?

(ক) সত্য

(খ) মিথ্যা

(গ) অনিত্য

(ঘ) জীৱন

উঃ (খ) মিথ্যা

প্রঃ বেদান্ত দর্শনৰ মতে মুকুতি কেনেদৰে লাভকৰা যায়?

(ক) কৰ্মৰ দ্বাৰা

(খ) তপস্যাৰ দ্বাৰা

(গ) জ্ঞানৰ দ্বাৰা

(ঘ) পুজাৰ দ্বাৰা

উঃ (গ) জ্ঞানৰ দ্বাৰা

প্রঃ ভাৰতীয় দর্শনত আত্মাৰ শাশ্বত সত্বাত বিশ্বাস কৰিছে কোন দর্শনে?

(ক) বৌদ্ধ

(খ) বেদান্ত

(গ) চার্বাক

(ঘ) ন্যায়

উঃ (খ) বেদান্ত

প্রঃ চার্বাক দর্শন কি প্ৰকাৰৰ দৰ্শন?

(ক) বৈদিক

(খ) আস্তিক

(গ) অবৈদিক

(ঘ) যোগ

উঃ (গ) অবৈদিক

প্রঃ বৌদ্ধ দর্শনৰ মতে জগতখন কি?

(ক) অতিন্য

(খ) স্বতন্ত্র

(গ) দেবীজ

(ঘ) সৃষ্টিতত্ত্ব

উঃ (ক) অতিন্য

প্রঃ ‘ব্রহ্ম সত্য, জগত মিথ্যা’ কোন দৰ্শনৰ মূল তত্ত্ব?

(ক) সাংখ্য

(খ) যোগ

(গ) অদ্বৈতবাদ

(ঘ) বিশিষ্ট দ্বৈতবাদ

উঃ (গ) অদ্বৈতবাদ

প্রঃ ‘আত্মা শাশ্বত’- এই বিশ্বাস কোন দর্শনত পোৱা যায়?

(ক) চার্বাক

(খ) বৌদ্ধ

(গ) ন্যায়

(ঘ) ভাৰতীয় দর্শন

উঃ (ঘ) ভাৰতীয় দর্শন

প্রঃ সাংখ্য দর্শনৰ মতে কাৰণ কিমান প্ৰকাৰৰ?

(ক) চাৰিটা

(খ) পাঁচটা

(গ) তিনি প্ৰকাৰৰ

(ঘ) দুটা

উঃ (গ) তিনি প্ৰকাৰৰ

প্রঃ বেদান্ত দর্শনৰ মতে মোক্ষৰ অৰ্থ কি?

(ক) ধনসম্পত্তি লাভ

(খ) আধ্যাত্মিক মুক্তি

(গ) বিদ্যা অর্জন

(ঘ) সমাজসেবা

উঃ (খ) আধ্যাত্মিক মুক্তি

প্রঃ কোন দর্শন ‘জড়বাদী’ বুলি জনাজাত?

(ক) যোগ

(খ) সাংখ্য

(গ) চার্বাক

(ঘ) বৌদ্ধ

উঃ (গ) চার্বাক

প্রঃ চার্বাক দৰ্শনৰ মতে সুখৰ মূল উৎস কি?

(ক) ধন

(খ) মাটি

(গ) মাৰণ

(ঘ) বিবাহ

উঃ (ক) ধন

প্রঃ কপিল মুনি কোন দর্শনৰ প্রতিষ্ঠাতা?

(ক) ন্যায়

(খ) বেদান্ত

(গ) সাংখ্য

(ঘ) মীমাংসা

উঃ (গ) সাংখ্য

প্রঃ বেদানুগত দর্শন কোনবোৰ?

(ক) সাংখ্য, যোগ

(খ) মীমাংসা, বেদান্ত

(গ) চার্বাক, বৌদ্ধ

(ঘ) ন্যায়, বৈশেষিক

উঃ (খ) মীমাংসা, বেদান্ত

প্রঃ পৰম নৈতিক নিয়মত কোন দর্শনে বিশ্বাস কৰে?

(ক) ভাৰতীয় দর্শন

(খ) ন্যায়

(গ) চার্বাক

(ঘ) বৌদ্ধ

উত্তৰ: (ক) ভাৰতীয় দর্শন

প্রঃ বৌদ্ধ দর্শনৰ সাৰ তত্ত্ব কি?

(ক) আত্মাৰ সঞ্চাৰ

(খ) চাৰি আৰ্য সত্য

(গ) আনন্দ লাভ

(ঘ) ধন লাভ

উঃ (খ) চাৰি আৰ্য সত্য

প্রঃ মীমাংসা দৰ্শনৰ মতে কৰ্মবাদৰ কি অর্থ?

(ক) দুঃখ

(খ) পাপ

(গ) কৰ্মৰ ফল

(ঘ) ঈশ্বৰ

উঃ (গ) কৰ্মৰ ফল

প্রঃ ‘প্রত্যক্ষ কৰি দেখা’ শব্দৰ পৰা কোন শব্দটোৰ উৎপত্তি হৈছে?

(ক) ন্যায়

(খ) দর্শন

(গ) চার্বাক

(ঘ) বেদান্ত

উঃ (খ) দর্শন

প্রঃ বেদান্ত দর্শনৰ মূল তত্ত্ব কি?

(ক) জড়বাদ

(খ) আধ্যাত্মবাদ

(গ) সৎকার্যবাদ

(ঘ) ঈশ্বৰবাদ

উঃ (খ) আধ্যাত্মবাদ

প্রঃ কোন দর্শনে বেদক স্বীকাৰ নকৰে?

(ক) সাংখ্য

(খ) মীমাংসা

(গ) বৌদ্ধ

(ঘ) বৈদেশিক

উঃ (গ) বৌদ্ধ

প্রঃ আস্তিক দর্শন আৰু নাস্তিক দৰ্শনৰ প্ৰধান পার্থক্য কি?

(ক) ঈশ্বৰ বিশ্বাস

(খ) বেদৰ গ্ৰহণ

(গ) ধনৰ প্ৰয়োগ

(ঘ) শক্তি লাভ

উঃ (খ) বেদৰ গ্ৰহণ

প্রঃ কোন দর্শনে ‘কঠিন নৈৰাশ্যবাদ’ৰ ওপৰত আধাৰিত?

(ক) ন্যায়

(গ) চার্বাক

(খ) বৌদ্ধ

(ঘ) মীমাংসা

উঃ (গ) চার্বাক

প্রঃ ব্রহ্মাক কোন দর্শনে সর্বোচ্চ সত্য বুলি স্বীকাৰ কৰে?

(ক) ন্যায়

(গ) বেদান্ত

(খ) সাংখ্য

(ঘ) যোগ

উঃ (গ) বেদান্ত

প্রঃ সাংখ্য দর্শনে মূলতঃ কি সমর্থন কৰে?

(ক) আধ্যাত্মবাদ

(খ) স্বৰূপবাদ

(গ) কাৰণতাবাদ

(ঘ) দেৱতাবাদ

উঃ (গ) কাৰণতাবাদ

প্রঃ মোক্ষ লাভ কোন দৰ্শনৰ পৰম লক্ষ্য?

(ক) বৌদ্ধ

(খ) ন্যায়

(গ) বেদান্ত

(ঘ) ভাৰতীয় দর্শন

উঃ (ঘ) ভাৰতীয় দর্শন

প্রঃ বেদপ্রমাণ কোন দৰ্শনৰ অন্তর্ভুক্ত?

(ক) আস্তিক

(খ) নাস্তিক

(গ) দার্শনিক

(ঘ) অবৈদিক

উঃ (ক) আস্তিক

প্ৰঃ অসৎকাৰ্যবাদৰ সমৰ্থক কোন দর্শন?

(ক) বেদান্ত

(খ) ন্যায়

(গ) যোগ

(ঘ) সাংখ্য

উঃ (খ) ন্যায়

প্রঃ কোন দর্শনক ‘ষড়দর্শন’ৰ অংশ হিচাপে গণ্য কৰা হয়?

(ক) ন্যায়, বৈশেষিক

(খ) সাংখ্য, যোগ

(গ) বেদান্ত

(ঘ) ওপৰৰ সকলো

উঃ (ঘ) ওপৰৰ সকলো

প্রঃ কেবল পাপ আৰু পুণ্যৰ ফলত জীৱনৰ সাফল্য কোন দর্শনে বৰ্ণনা কৰিছে?

(ক) মীমাংসা

(খ) সাংখ্য

(গ) ন্যায়

(ঘ) যোগ

উঃ (ক) মীমাংসা

প্রঃ কোন দর্শন বেদৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠিত নহয়?

(ক) বেদান্ত

(খ) ন্যায়

(গ) বৌদ্ধ

(ঘ) মীমাংসা

উঃ (গ) বৌদ্ধ

প্রঃ চার্বাক দর্শনে কি সমর্থন কৰে?

(ক) পুণ্য

(খ) জড়বাদ

(গ) প্রকৃতি

(ঘ) আত্মা

উঃ (খ) জড়বাদ

প্রঃ ‘দর্শন’ শব্দটো কোন ধাতুৰ পৰা উৎপন্ন হৈছে?

(ক) কর্ম

(খ) দৃশ

(গ) ভ্রম

(ঘ) কর্ণ

উঃ (খ) দৃশ

প্রঃ ন্যায় দর্শনৰ মতে মুনাফাৰ কি অর্থ?

(ক) কামনা

(খ) বুদ্ধি

(গ) কর্ম

(ঘ) জ্ঞান

উঃ (ঘ) জ্ঞান

প্রঃ বেদান্ত দর্শনে ঈশ্বৰক কি ৰূপত চিনি পায়?

(ক) স্বতন্ত্র

(খ) অনন্ত

(গ) মোক্ষৰ পথ

(ঘ) নিষ্ঠা

উঃ (খ) অনন্ত

অতি চমু প্রশ্নোত্তৰ (VSA)

প্রঃ কোনে ভাৰতীয় দর্শনক বচাই ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল?

উঃ ধৰ্মগুৰু আৰু দৰ্শনচাৰ্যসকলে ভাৰতীয় দর্শন বচাই ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।

প্রঃ ভাৰতীয় দর্শনৰ মূল উদ্দেশ্য কি?

উঃ ভাৰতীয় দর্শনৰ মূল উদ্দেশ্য মোক্ষ লাভ।

প্রঃ ভাৰতীয় দৰ্শনৰ বিশেষত্ব কি?

উঃ ভাৰতীয় দর্শনৰ বিশেষত্ব হৈছে আধ্যাত্মিকতা আৰু নৈতিকতাত গুৰুত্ব প্রদান কৰা।

প্রঃ ন্যায় দৰ্শনৰ মূল উদ্দেশ্য কি?

উঃ ন্যায় দর্শনৰ মূল উদ্দেশ্য যুক্তি আৰু প্ৰমাণৰ সহায়ত সত্যক জনা।

প্রঃ বেদান্ত দর্শনৰ মতে চূড়ান্ত সত্য কি?

উঃ বেদান্ত দর্শনৰ মতে চূড়ান্ত সত্য হৈছেব্রহ্ম।

প্রঃ সাংখ্য দর্শনৰ মতে জগতৰ মূল উপাদান কি?

উঃ সাংখ্য দর্শনৰ মতে প্রকৃতি জগতৰ মূল উপাদান।

প্রঃ যোগ দর্শনৰ উদ্দেশ্য কি?

উঃ যোগ দর্শনৰ উদ্দেশ্য আত্মা আৰু পৰমাত্মাৰ মিলন ঘটোৱা।

প্রঃ কোন দর্শনে পুণ্য আৰু পাপৰ উপৰিও কোনো পৃথক পৰমাত্মাক স্বীকাৰ কৰা নাই?

উঃ চার্বাক দর্শনে পুণ্য আৰু পাপৰ উপৰিও কোনো পৃথক পৰমাত্মাক স্বীকাৰ কৰা নাই।

প্রঃ বেদান্ত দর্শনৰ প্ৰধান গ্রন্থ কোনটি?

উঃ বেদান্ত দর্শনৰ প্রধান গ্রন্থ হৈছে উপনিষদ।

প্রঃ বৌদ্ধ দর্শনৰ মূল তত্ত্ব কি?

উঃ বৌদ্ধ দর্শনৰ মূল তত্ত্ব হৈছে চাৰি আৰ্য সত্য।

প্রঃ চার্বাক দর্শন কিহৰ ওপৰত ভিত্তি কৰিছে?

উঃ চার্বাক দর্শন জড়বাদৰ ওপৰত ভিত্তি কৰিছে।

প্রঃ ন্যায় দৰ্শনৰ মতে জীৱনৰ উদ্দেশ্য কি?

উঃ ন্যায় দৰ্শনৰ মতে জীৱনৰ উদ্দেশ্য মোক্ষ অর্জন।

প্রঃ সাংখ্য দর্শনে কেনেধৰণৰ তত্ত্ব সমর্থন কৰে?

উঃ সাংখ্য দর্শনে দ্বৈতবাদী তত্ত্ব সমর্থন কৰে।

প্রঃ মীমাংসা দৰ্শনৰ মতে কিহে জীবনৰ সাফল্য প্রদান কৰে?

উঃ মীমাংসা দৰ্শনৰ মতে কৰ্মই জীবনৰ সাফল্য প্রদান কৰে।

প্রঃ বৌদ্ধ দর্শনে পুনৰ জন্মক কেনেকৈ বৰ্ণনা কৰিছে?

উঃ বৌদ্ধ দর্শনে পুনৰ জন্মক কৰ্মৰ ফল হিচাপে বৰ্ণনা কৰিছে।

প্রঃ যোগ দর্শনে আত্মাৰ কি প্রয়োজনীয় বুলি মানে?

উঃ যোগ দর্শনে আত্মাৰ শুদ্ধিকৰণ প্ৰয়োজনীয় বুলি মানে।

প্রঃ কোন দর্শনে ‘ব্রহ্ম একমাত্র সত্য’ বুলি মানে?

উঃ বেদান্ত দর্শনে ‘ব্রহ্মা একমাত্র সত্য’ বুলি মানে।

প্রঃ চার্বাক দর্শনে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বক কিদৰে বিবেচনা কৰে?

উঃ চার্বাক দর্শনে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বক অস্বীকাৰ কৰে।

প্রঃ বেদান্ত দর্শনে জীৱ আৰু ব্রহ্মক কিদৰে বিবেচনা কৰে?

উঃ বেদান্ত দর্শনে জীৱ আৰু ব্রহ্মক একে বুলি বিবেচনা কৰে।

প্রঃ যোগ দর্শনে মানসিক নিয়ন্ত্ৰণৰ কিহৰ প্রয়োজন বুলি কৈছে?

উঃ যোগ দর্শনে মানসিক নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে ধ্যানৰ প্রয়োজন বুলি কৈছে।

প্রঃ বৌদ্ধ দর্শনে চাৰিটা আৰ্য সত্যৰ ওপৰত কেনে পৰিসৰ দিছে?

উঃ বৌদ্ধ দর্শনে দুখ আৰু ইয়াৰ নির্মূল চাৰিটা আৰ্য সত্যৰ ওপৰত পৰিসৰ দিছে।

প্রঃ সাংখ্য দর্শনে কিমান প্ৰকাৰৰ কাৰণৰ কথা কয়?

উঃ সাংখ্য দর্শনে তিনি প্ৰকাৰৰ কাৰণৰ কথা কয়।

প্রঃ চার্বাক দর্শনে জীৱনৰ উদ্দেশ্য কি বুলি কয়?

উঃ চার্বাক দর্শনে সুখক জীৱনৰ উদ্দেশ্য বুলি কয়।

প্রঃ ন্যায় দর্শনে কিহৰ দ্বাৰা মোক্ষ লাভৰ কথা কয়?

উঃ ন্যায় দর্শনে জ্ঞানৰ দ্বাৰা মোক্ষ লাভৰ কথা কয়।

প্রঃ বেদান্ত দর্শনে কেনেধৰণৰ মত প্ৰদান কৰে?

উঃ বেদান্ত দর্শনে অদ্বৈত মত প্রদান কৰে।

প্রঃ কোন দর্শনে পৃথিৱীকে একমাত্র সত্য বুলি মানে?

উঃ চার্বাক দর্শনে পৃথিৱীকে একমাত্র সত্য বুলি মানে।

প্রঃ যোগ দর্শনে কিহৰ দ্বাৰা আত্মাৰ মুক্তি লাভৰ কথা কয়?

উঃ যোগ দৰ্শনে ধ্যানৰ দ্বাৰা আত্মাৰ মুক্তি লাভৰ কথা কয়।

প্রঃ সাংখ্য দর্শনে কিমান উপাদানক স্বীকাৰ কৰিছে?

উঃ সাংখ্য দর্শনে ২৫টা উপাদানক স্বীকাৰ কৰিছে।

প্রঃ বেদান্ত দর্শনে সৃষ্টিক কেনেকৈ ব্যাখ্যা কৰে?

উঃ বেদান্ত দর্শনে ব্ৰহ্মৰ বিকাশৰূপে সৃষ্টিক ব্যাখ্যা কৰে।

প্রঃ কোন দর্শনে আত্মাৰ অস্তিত্বক অস্বীকাৰ কৰে?

উঃ চার্বাক দর্শনে আত্মাৰ অস্তিত্বক অস্বীকাৰ কৰে।

প্রঃ যোগ দর্শনে শুদ্ধতাক কিদৰে বিবেচনা কৰে?

উঃ যোগ দর্শনে শুদ্ধতাক মোক্ষৰ প্ৰাৰম্ভিক অৱস্থা হিচাপে বিবেচনা কৰে।

প্রঃ বেদান্ত দর্শনে কিদৰে পূৰ্ণতাৰ কথা কয়?

উঃ বেদান্ত দর্শনে আত্মা আৰু ব্ৰহ্মৰ একত্রতাত পূৰ্ণতাৰ কথা কয়।

প্রঃ কোন দর্শনে মাত্র ইন্দ্ৰিয়ৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰে?

উঃ চার্বাক দর্শনে মাত্র ইন্দ্ৰিয়ৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰে।

প্রঃ সাংখ্য দর্শনে পৰম সত্যক কি বুলি ভাবে?

উঃ সাংখ্য দর্শনে পৰম সত্যক আত্মা আৰু প্রকৃতিৰ দ্বৈত ৰূপে ভাবে।

প্রঃ মীমাংসা দর্শনে কৰ্মৰ ওপৰত কেনে গুৰুত্ব দিয়ে?

উঃ মীমাংসা দর্শনে পুণ্য লাভৰ বাবে কৰ্মৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে।

প্রঃ যোগ দর্শনে কেনে নির্বাণৰ কথা কয়?

উঃ যোগ দর্শনে পৰমাত্মাৰ সৈতে আত্মাৰ মিলনৰ দ্বাৰা নিৰ্বাণৰ কথা কয়।

প্রঃ কোন দর্শনে ধর্মক মূলতঃ মনুষ্যৰ কৰ্তব্য হিচাপে মানে?

উঃ মীমাংসা দর্শনে ধর্মক মূলতঃ মনুষ্যৰ কৰ্তব্য হিচাপে মানে।

প্রঃ সাংখ্য দর্শনে প্রকৃতিক কেনেকৈ চিনি পায়?

উঃ সাংখ্য দর্শনে প্রকৃতিক মূল উপাদান হিচাপে চিনি পায়।

👉 Read Also:

Rabbi Masrur

A Thinker, Writer & Speaker.

 

Leave a Comment